زنان
خطری که زنان ایرانی را تهدید می کند جدی است باید آگاه باشید باشید واز برنامه هایی که برای نابودی فرهنگ ایران است آگاه شوید
| ||
|
کنترل حس خودنمایی ![]() از آنجا که موضوع حجاب زن و پوشش جسم و اندام او و مستور نمودن زینت های وی
اهمیت بسیاری دارد، خداوند حکیم در آیه ۳۱ سوره ی مبارکه ی نور چندین
مرتبه آن را با تعبیرهای مختلف توصیه می فرماید و زنان را از هتک حرمت خود
با تعابیربی حجابی، بدحجابی، خودآرایی و خودنمایی در برابر نامحرمان نهی می
فرماید. در حقیقت آیه ۳۱ سوره ی نور شامل چند دلیل برای وجوب پوشش و حجاب عفیفانه و حرمت نمایاندن بعضی از اندام و مو و زینت های محرک زنان می باشد که در اینجا به اختصار به برخی از آنها اشاره می نماییم: «ولا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها…؛ (نور/۳۱)» کلمه ی «زینت» در عربی از کلمه ی «زیور» فارسی اعّم است، زیرا زیور به زینتهایی گفته می شود که از بدن جدا می باشند مانند طلاآلات و جواهرات درحالیکه کلمه ی «زینت» هم به این دسته گفته می شود و هم به آرایشهایی که به بدن متصل است نظیر سرمه و خضاب. مفاد این دستور این است که زنان نباید جاذبه ها و زینت های طبیعی و مصنوعی خود را آشکار سازند مگر آن مقدار که طبیعتاً ظاهر است. مقصود از زینت در مستثنا منه «زینتهن» به قرینه مقابله در استثنا «ما ظهر منها» زینت های پنهان است، آن زینت هایی که برحسب طبیعت و فطرت سالم پنهان می باشد و زن آنها را می پوشاند که شامل زینت طبیعی زن – اندام و سر و گردن و سینه و موی او- و زینت های مصنوعی تحریک آمیز در صورتی که روی بدن او باشد و لباسهای زینتی رنگارنگ می شود. علاوه بر این ، وقتی زینت های مصنوعی نباید نمایان شود، محل زینت به طریق اولی باید مستور و پنهان نگه داشته شود بنابراین نهی از آشکار کردن زینت، شدّت تاکید قرآن به رعایت عفاف با هدف تحقق تربیت عفیفان است. و امّا استثنای «الاّ ما ظهر منها» - جز آنچه طبیعتاً آشکار است – و پوشاندن آن برای زن دشوار بوده و غالباً توام با مشکلات و محدودیت هایی در فعالیت زن می باشد که براساس روایات گردی صورت و دو دست تا مچ می باشد؛ در صورتی که از هر نوع زینت و آرایش که توجه مردان و جوانان را جلب کرده و موجب مشتعل شدن غریزه ی آنان می شود خالی باشد. بنابراین مقتضای نهی در این آیه این است که خودنمایی زن و آشکار کردن زینت های شهوت آفرین و پوشیدن لباسها و روسری های زینتی و رنگارنگ و پوشش های بدن نما حرام می باشد و مخالف فرمان الهی است که درغیراینصورت مستحق عقوبت و عذاب می گردد. بنابراین زنان باید زینت های خویش را در برابر نامحرمان با پوششی کامل بپوشانند و آنها را جز برای شوهران و محارم خویش آشکار نسازند. زینت جسم و روح انسان دارای روح ملکوتی و جسم مادّی است؛ زینت و آراستن هر یک از این دو، به اموری است که متناسب با حقیقت آنها است. زیورهای مادی و طبیعی آرایش دهنده ی جسم مادی و زیبایی های معنوی و اخلاقی زینت بخش روح ملکوتی است. آراسته شدن به هر دو به شرط حفظ تعادل و میانه روی در زینت های جسمی و مادی ،مورد تاکید دین اسلام قرار گرفته است. زینت روح، تعدیل کننده زینت جسم تنها ،عامل درونی است که می تواند به طور کامل رفتار آدمی را کنترل و تعدیل نماید؛ زینت شدن به لباس تقوا انسان را از افراط و تفریط در امور زندگی از جمله آراسته شدن به لباس ظاهر و… مصون می دارد. تجمل گرایی، مدپرستی، خودآرایی و خودنمایی در برابر نامحرمان ،افراط و زیاده روی در زینت جسم بوده و درمقابل بی توجهی به پوشیدن لباس نظیف و مناسب و آراستگی هر مرد و زنی در حدّ معقول و مشروع، به ویژه در محیط خانه برای همسر – که چه بسا عدم مراعات آن منجر به انحراف همسر از جاده عفت می شود- تفریط و سهل انگاری در تزیین ظاهر محسوب می شود. هر کدام از افراط و تفریط ها، انحراف از راه مستقیمی است که انسان مومن پیوسته در نماز آن را از خداوند درخواست می کند. به این ترتیب مهم ترین عامل کنترل کننده حس خودآرایی و خودنمایی زن و محدود ساختن آن به محیط خانه یا مجالس زنانه، آراسته شدن باطن او به لباس تقوا و فضیلت است که در سایه ی معرفت و خدادوستی راستین و ترس از انعکاس اعمال ناروا در دنیا و گرفتاری در آخرت تحقق می یابد. خطر زیباسازی ظاهر و صورت ،بدون زیباسازی باطن و سیرت، همانند ساختن ساختمانی زیبا و مجلّل بدون پایه و ستون محکم است که دوام نخواهد داشت و بر سر اهل خانه فرو خواهد آمد، لذا باید از این که ظواهر آراسته باعث بدبختی و هلاکت انسان و تزلزل زندگی خانوادگی وی گردد، پرهیز نمود.
برچسبها: [ سه شنبه 26 دی 1391برچسب:جوان گرایی,جوانان, ] [ 11:34 ] [ بنده ی خدا ]
نظام سلطه برای اجرای طرح و برنامههای یاد شده، همه ابزارهای ممكن، به ویژه رسانهها را به خدمت گرفته است و با تمام قوا در این زمینه تلاش میكند. برای روشن شدن نقش رسانهها در راهبردی كه نظام سلطه در برخورد جریان اصولگرایی اسلامی به رهبری نظام جمهوری اسلامی ایران در پیش گرفته است، در اینجا این موضوع را ذیل دو عنوان بررسی میكنیم:
الف) گسترش فساد و تباهی در میان جوانان :
«خبرگزاری یونایتدپرس» در 12 سپتامبر 2002 م. (21 شهریور 1381 ش.) خبری را با این عنوان برای جهانیان مخابره كرد: نتانیاهو: آمریكا باید با تلویزیون به ایران حمله كند. این خبر، سیاستها و برنامههای نظام سلطه را برای گسترش فساد و تباهی در كشور اسلامی ایران با بهرهگیری از رسانهها به خوبی روشن میسازد. متن خبر یاد شده به شرح زیر است:
نخستوزیر سابق اسرائیل1 از آمریكا خواست تا تغییر رژیم را در دو كشور عراق و ایران پی بگیرد. این كار را در عراق با حمله نظامی و در ایران با پخش برنامههای تلویزیونی ماهوارهای با محتوای هرزه انجام دهد. وی گفت: جریان فرهنگ عامیانه غربی به داخل ایران میتواند منجر به براندازی جمهوری اسلامی شود.
بنیامین نتانیاهو با اشاره به وجود هزاران دیش ماهواره در ایران، به «كمیته اصلاح دولتی»2 گفت: آمریكا میتواند با پخش سریالهای شبكه فاكس كه افراد زیباروی جوان را در وضعيّتهای متنوّعی از برهنگی نشان میدهد كه زندگیهای فریبنده و مادّیگرایانه دارند و رابطههای بیقید جنسی برقرار میكنند، یك انقلاب را علیه حكومت این كشور برانگیزد.
وی به این كمیته گفت:
این [سریالها] واقعاً براندازانه هستند. جوانان ایرانی دلشان از لباسهای دلپسندی كه در این سریالها میبینند، خواهند خواست. آنها استخرها و زندگیهای پرزرق و برق را خواهند خواست.3
«كمیته خطر جاری»4 كه اعضای آن را برجستهترین عناصر سیاسی و نظامی آمریكا تشكیل میدهند،5 در اكتبر 2005 م. (مهر 1384 ش.) با توجّه به استحكام نظام جمهوری اسلامی و شكست دهها استراتژی نظام سلطه در مقابل ملّت ایران در طول سالهای گذشته، جنگ سخت را بیفایده دانست و خواستار توجّه بیشتر دولت ایالات متّحده به پروژه نرمافزاری براندازی از درون شد.
در گزارش كمیته خطر جاری كه مارك پالمر،6 یكی از اعضای برجسته این كمیته و چهره بانفوذ دستگاه سیاست خارجی آمریكا7 آن را جمعبندی و تدوین كرده، بر براندازی نظام جمهوری اسلامی با تمركز فعّالیتها در سه محور دكترین مهار، نبرد رسانهای و ساماندهی نافرمانی مدنی تأكید شده است.
در یكی از محورهای پانزدهگانه این گزارش كه با عنوان ایران و آمریكا؛ رهیافت جدید تنظیم شده است، در مورد بهرهگیری از شبكههای رادیویی و تلویزیونی برای مقابله با نظام اسلامی چنین میخوانیم:
باید شبكههای متعدّد رادیو تلویزیونی را برای ایرانیان تدارك دید و پیامهای خود را با پیشرفته ترین تكنولوژیهای روز، به دست مردم ایران برسانیم.8گفتنی است مارك پالمر در گفتوگویی با دبوراه سولومود، خبرنگار روزنامه آمریكایی «نیویورك تایمز»، به صراحت با ایده تهاجم نظامی علیه جمهوری اسلامی مخالفت و اعلام كرد:
ایران به لحاظ وسعت سرزمینی، كميّت جمعيّت، كیفيّت نیروی انسانی، امكانات نظامی، منابع طبیعی سرشار و موقعيّت جغرافیایی ممتاز در منطقه خاورمیانه و هارتلند نظام بینالملل به قدرتی كمبدیل تبدیل شده است كه دیگر نمیتوان با یورش نظامی آن را سرنگون كرد.9
پیرو پیشنهاد نخستوزیر رژیم صهیونیستی و كمیته خطر جاری، برای راهاندازی شبكههای تلویزیونی ماهوارهای با هدف ترویج فساد و ابتذال در جامعه اسلامی ایران، تلاشهای گستردهای صورت گرفت كه راهاندازی شبكههای تلویزیونی«ام. بی. سی. فارسی»10 در سال 2008 م. «فارسی وان»11 در سال 2009 م. «من و تو 1»12
در سال 2010 م و «زمزمه»13 در سال 2011 م. از آن جمله است.
مهمترین موضوعهایی كه در این شبكهها دنبال میشوند، عبارتند از: ترویج سبك زندگی غربی، عادیسازی روابط نامشروع، قبحزدایی از پدیدههایی چون خیانت زن به شوهر، دوستی با جنس مخالف، رابطه جنسی قبل از ازدواج، بارداری قبل از ازدواج، فرزند نامشروع، سقط جنین، همجنس بازی و....14
جاهد محسنی، یكی از مالكان شركت رسانهای «موبی مدیا گروپ»15 كه از سال 2002م. تاكنون با راهاندازی «رادیو آرمان»، «تلویزیون طلوع»، «شبكه تلویزیونی فارسی وان»، «شبكه تلویزیونی زمزمه»، شركت تولید موسیقی، شركت خدمات اینترنتی و... نقش مهمّی در تحقّق اهداف فرهنگی آمریكا در كشورهای اسلامی فارسیزبان، به ویژه ایران و افغانستان داشته است،16 در همایش «رسانههای گسترش یافته آمریكا» كه در باشگاه ملّی خبرنگاران در واشینگتن دی. سی. برگزار شد، درباره اهداف خود در راه اندازی شبكه رادیویی آرمان میگوید:
ما در پی «تغییر اجتماعی» یا همان «social change» هستیم. كلیدواژه ما هم تأكید بر روی زنان است؛ یعنی زنان، اسم رمز حركت به سمت توسعه غربی و اصلاحات اجتماعی هستند.
او در ادامه سخنان خود تأكید میكند:
فكر نكنید صحبت زن و مرد به صورت دوستانه در رادیو چیز معمولی است؛ بلكه این سرآغاز تحوّل اجتماعی است كه آرام آرام حركت میكند، امّا مؤثّر است.ب) تغییر فرهنگ ، قوانین حاكم بر زن و خانواده :
رسانههای غربی در سالیان اخیر، هجوم سنگینی را به باورها، ارزشها و هنجارهای اسلامی، به ویژه مباحث مرتبط با حوزه زن و خانواده آغاز كردهاند.
مهمترین موضوعهایی كه رسانههای دیداری و شنیداری غرب با هدف تغییر فرهنگ و مقرّرات حاكم بر زن و خانواده در جوامع اسلامی و همچنین خدشهدار كردن این فرهنگ و مقرّرات در اذهان زنان اروپایی به آنها توجّه كردهاند، به شرح زیر است:
1. حجاب و عفاف
فرهنگ حجاب و عفاف، مانعی جدّی در راه گسترش فساد و تباهی در جوامع اسلامی به شمار میآید. ازاینرو، رسانههای نظام سلطه میكوشند این فرهنگ را به هر طریق ممكن، تضعیف كنند. مقام معظّم رهبری در این باره میفرماید:
سیاست راهبردی، اساسی و بنیانی غرب بر عرضه شدن و هرزه شدن زن است. حجاب، مخالف آن است. حتّی اگر حجاب ناشی از یك انگیزه و ایمان دینی هم نباشد، با آن مخالفت میكنند.18
رسانههای یاد شده، این هدف را از دو راه دنبال میكنند؛ یكی، ترویج فرهنگ برهنگی و ولنگاری در رابطه با جنس مخالف با پخش برنامههای نمایشی غیراخلاقی و مبتذل و دیگری، القای شبهه و تردید درباره فرهنگ اسلامی حجاب و عفاف در قالب خبرها، تحلیلها و مستندهای جهتدار و شبكههای ویژه پخش فیلم و سریال، مانند «فارسی وان» و «من و تو 1»، راه نخست و شبكههای خبری و تحلیلی مانند «بی. بی. سی فارسی»19 و «صدای آمریكای فارسی»،20 راه دوم را دنبال میكنند.
درباره راهكار نخست، پیش از این به اجمال سخن گفتیم. ازاینرو، در اینجا تنها به بررسی راهكار دوم میپردازیم. برنامههای رصد شده از دو شبكه خبری و تحلیلی ماهوارهای فارسیزبان؛ یعنی «بی. بی. سی فارسی» و «صدای آمریكا» در سال 1389 ش. نشان میدهد این دو شبكه در این سال، دهها برنامه در قالب خبر، گزارش، مستند، گفتوگو، میزگرد و ... با موضوع حجاب و روابط زن و مرد در ایران تهیه و پخش كردهاند.
شبكههای یاد شده در برنامههای گوناگون خود به طور مستمر این پیامها را درباره فرهنگ حجاب و عفاف به مخاطبانشان القا میكنند:ـ الگوی پوشش اسلامی، پاسخگوی تنوّعگرایی و آزادیخواهی نسل امروزی نیست؛
ـ دختران نوجوان و جوان ایرانی به دلیل استفاده از لباسهای تیره دچار افسردگی شدهاند؛
ـ حجاب، مانع فعّالیتهای تفریحی، ورزشی و حتّی علمی و آموزشی دختران است؛
ـ حجاب، عامل نقض حقوق زنان مسلمان است؛
ـ حجاب، نماد سیاسی اسلام تندرو است؛
ـ نظام اسلامی به بهانه حجاب در پی یكسانسازی یا كنترل اجتماعی است؛
ـ طرحهای حكومت اسلامی برای گسترش حجاب در ایران، ناكارآمد بوده است؛
ـ الزام به حجاب، دخالت در حریم خصوصی افراد است.21
مخالفت و دشمنی رسانههای غربی با حجاب و عفاف زنان مسلمان تا به آنجا پیش رفته است كه بر اساس سناریویی از پیش طرّاحی شده، در یك برنامه تلویزیونی، یكی از زنان ایرانی فراری به خارج كشور را وادار میكنند به عنوان مخالفت با حجاب اجباری در ایران، كشف حجاب كند و روسری خود را كنار بگذارد.22
2. نهاد خانواده
با توجّه به جایگاه و نقش بیبدیل نهاد خانواده در جوامع اسلامی، یكی از محورهای مهمّ فعّالیتهای تبلیغی و رسانهای نظام سلطه به تلاش برای تضعیف این نهاد مقدّس اختصاص یافته است.
بررسی برنامههای شبكههای فیلم و سریال فارسیزبان نشان میدهد كه با هدف تضعیف نهاد خانواده، محورهای زیر در دستور كار این شبكهها قرار دارد:
ـ ترویج خانوادههای بیسامان و لجامگسیخته در مقابل ساختار سنّتی خانواده؛
ـ بیاهمّیت جلوه دادن احترام به والدین؛
ـ عادی جلوه دادن رابطه جنسی دختر و پسر؛
ـ هويّتزدایی مفهوم خانواده؛
ـ ترویج مفهوم زندگی با دیگران به جای ازدواج؛
ـ شكستن قبح رابطه همجنسگرایانه؛
ـ آسان جلوه دادن طلاق و شیرین نشان دادن زندگی پس از جدایی؛
ـ عادی جلوه دادن خیانت همسران به یكدیگر؛
ـ برجسته كردن جذّابیتهای جنسی؛
ـ كمرنگ كردن نقش مردان در خانواده.3. حقوق زنان
یكی دیگر از محورهای فعّالیت رسانههای وابسته به نظام سلطه در مقابله با جریان اصولگرایی اسلامی، ظالمانه و عقبمانده جلوه دادن احكام و مقرّرات شرعی حاكم بر حقوق و شخصيّت زن در جوامع اسلامی است.
فعّالیت شبكههای دیداری و شنیداری فارسیزبان در این باره، بر محورهای زیر متّكی است:
ـ تضییع حقوق زنان در مبانی دینی ریشه دارد؛
ـ قوانین تبعیض آمیز در جوامع اسلامی، زنان را به شهروندان درجه دو تبدیل كرده است؛24
ـ حدود شرعی برخلاف حقوق بشر است و باید جلوی اجرای آن گرفته شود.
گفتنی است شبكههای ماهوارهای مخالف نظام اسلامی، این محور را به طور عمده با اتّكا به اظهارنظرهای روشنفكران سكولار و تجدّدطلبان مسلمان یا مسلمانان میانهرو دنبال میكنند؛ یعنی همان گروهی كه نیكسون و «مركز سیاست عمومی خاورمیانه مؤسّسه رند»، پشتیبانی از آنها را برای مقابله با اصولگرایی اسلامی ضروری میدانند.25
رسانههای غربی، محورهای سهگانه یاد شده را هم در برنامههای خبری، گزارشی، تحلیلی و مستند و هم در برنامههای نمایشی دنبال میكنند. در سالهای اخیر، دهها فیلم سینمایی برای ترسیم چهرهای خشن، نامطلوب و ظالمانه از روابط زن و مرد و ضوابط و چارچوبهای حاكم بر این موضوع در جوامع اسلامی، تولید و ارائه كردهاند كه از آن جمله میتوان به فیلمهایی همچون «بدون دخترم هرگز» (محصول 1991م. آمریكا)، «سنگسار ثريّا میم» (محصول 2004م. آمریكا)،26 «تسلیم» (محصول 2008 م. هلند) و «زنان بدون مردان» (محصول 2009 م. اتریش، فرانسه و آلمان) اشاره كرد.
افزون بر رسانههای غربی، مركزهای تحقیقاتی و بنیادهای فرهنگی مغربزمین نیز تلاش گستردهای را برای اثرگذاری بر فرهنگ حاكم بر زنان كشورهای اسلامی، به ویژه كشور ایران، آغاز كردهاند كه در اینجا به برخی از آنها اشاره میكنیم:
بر اساس گزارش كتاب فهرست كمكهای مالی27 كه در سال 2001 م. «مركز بنیادها»28 در آمریكا منتشر كرده است، تنها در سالهای 1998 و 1999 م. بنیادهای فورد،29 راكفلر30 و آندرو دبلیو ملن31 جمعاً مبلغ 000/371/1 دلار برای مطالعه درباره حقوق بشر زنانی كه زیر لوای قوانین اسلامی زندگی میكنند و «حقوق بشر زنان مسلمان» اختصاص یافته و در اختیار مراكزی چون «دانشگاه ایموری» در «آتلانتا»، دانشگاه كلمبیا و برخی سازمانهایی كه در زمینه مسائل زنان فعّالیت میكنند، گذاشته شده است.32 برچسبها: [ چهار شنبه 28 تير 1391برچسب:بی بی سی,صدای آمریکا,رسانه,جنگ نرم,عفاف و حجاب,خانواده,اجتماع,جوانان,, ] [ 2:46 ] [ بنده ی خدا ]
|
|
[ طراح قالب : صالحون | Weblog Themes By : Salehon.ir ] |